El sentido histórico, en el Nietzsche, la historia y la genealogía de Michel Foucault. = Historical sense in Michel Foucaults, Nietzsche, genealogy, history.

RESUMEN

El siguiente trabajo es parte de una investigación de doctorado cuyo propósito general es indagar el modo en que se construye la sensibilidad estética. En esta ocasión quisiéramos exponer la revisión y reconstrucción parcial de uno de los conceptos que han sido clave para definir el horizonte metodológico dentro del cual avanza nuestra indagación: la noción de genealogía tal como la formula de modo programático Michel Foucault, en su artículo Nietzsche, la genealogía, la historia. Más específicamente nos proponemos revisar la noción de sentido histórico, componente interno del concepto de genealogía. Dicho concepto, define la dimensión pragmática y ética de la genealogía. El desarrollo, nos permitirá oponer: el carácter ético de la genealogía al motor cognitivo propio de la historia; una concepción del problema del hombre en términos de estilística de la existencia a la idea de naturaleza humana; la invención como objeto del pensamiento a la representación-modelación del pasado. El desarrollo de estas oposiciones tiene por fin caracterizar el modo en que la labor genealógica conjuga ontología con política, localizando la producción de sujetividad/subjetividad en el centro de la discusión.

ABSTRACT

The following presentation is part o a doctorate investigation that, in general terms, propose to asses the way aesthetic sensibility is constructed. In this occasion we would like to expose the partial revision and reconstruction of one of the key concepts in defining the methodological horizon of our research: the notion of genealogy thus is formulated in a programmatic way by Michel Foucault in his article Nietzsche, genealogy and History. More
specifically, we propose the review of the notion of historical sense as an inner element of the concept of genealogy. This concept, defines the pragmatic and ethical dimension of genealogy. As we advance we will oppose: the ethical perspective of genealogy to the truth orientated task of history; a conception of man in terms of aesthetic existence to the idea of a human nature; invention as object of thought to the representation and modelization of the past. The development of these oppositions will allows us to characterize the task of genealogy as overlapping ontology with politics, and localizing the production of subjectivity in the centre of the debate.